還記得學校國文課常上的《世說新語》嗎？今天的詞義考題就是出自於這本書，而且它可是歷屆國考的常客喔，今天安東尼老師不但會帶大家破解詞義題，還會跟大家分享這本書的重要考點，首先我們先看下面這道題目:
「102年專技高考」的國文第9題：
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9.《世說新語．巧藝篇》曰：「顧長康（注一）畫人，或數年不點目精。人問其故，顧曰：『四體妍蚩（注二），本無關於妙處，傳神（注三）寫照（注四），正在阿堵（注五）中。』」可知顧長康畫人首重：
(A)形似 (B)妍蚩 (C)傳神 (D)色彩
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老師之前跟大家說過，像是這類「詞意」題型就是測驗學生的語文應用能力，所以必須要能看得懂這段文章才行，老師提供注釋給大家參考：
◎注釋：
1.顧長康：（西元341～402）字長康，小字虎頭，晉無錫人。博學有才氣，善繪畫，有才絕、藝絕、痴絕三絕之稱。多作人物肖像及神仙、佛像、動物、山水等。畫人注重點睛。著有畫論、魏晉勝流畫贊、畫雲台山記等。存世作品中以女史箴圖最有名。其所作維摩詰像，為最早出現於壁畫上的佛像。
2.妍蚩：反義複詞。妍，指美麗、美好；蚩，指醜陋。
3.傳神：形象生動逼真，充分表現出其神情意態。
4.寫照：指一切事象的描寫。
5.阿堵：六朝及唐人常用的指稱詞。相當於「這」或「這個」。
所以上面這段文章的翻譯成白話文如下：
《世說新語‧巧藝篇》說：「顧長康畫人物畫，有的好幾年不點上眼珠。有人問他原因，顧長康說：『手足四肢的美醜，本來就和精妙之處無關，要逼真描寫事象，正在這個（眼珠）裡面。」
依此判斷詞意，可以知道「顧長康畫人首重『傳神』」，所以答案是(C)！
除了這一題，《世說新語》在歷屆國考出題的機會不少，所以老師再跟大家補充介紹一下這本書。《世說新語》的文體是屬於「筆記小說」，筆記小說的特色就是『篇幅短小、內容精采』，常見的考法，老師用以下文字跟大家說明：
《世說新語》原名《世說》，是【南朝宋】劉義慶【集門下客】，編撰而成的筆記小說。
【】內標註的就是重要考點，也是出題老師常設下陷阱的所在：
陷阱1-《世說新語》是南宋的作品。
故意把「南朝宋」寫成「南宋」，如果你沒背仔細就會把這兩個年代搞混。
陷阱2-《世說新語》是劉義慶「獨立撰寫」而成的作品。
所謂「集門下客編撰」的意思就是劉義慶擔任主編，而不是創作者，這是兩個完全不同的概念，如果你只記得劉義慶這個名字就會覺得這個選項是對的。
最後老師再跟大家補充跟這篇文章相關的國學小常識：首先，有個成語叫『傳神阿堵』，意思是「繪畫生動逼真，能充分表現事物的神情意態」，典故就是出自於這篇文章。再跟大家提醒一下，有些同學會把「阿堵」跟「阿堵物」搞混，阿堵是指「這個」，而「阿堵物」則是「錢」的代稱，一定要搞清楚喔！