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今天文學鑑賞要來看的是今年高考的題目,一開始看題目覺得一頭霧水,不過耐心看完就知道文章在說什麼了,老師有清楚的解析,同學一定要看其他選項,不能知道答案是什麼就不管了,才能發揮做一題練四題的功效喔!


「執一世之法籍,以非傳代之俗,譬猶膠柱調瑟。聖人者,應時權變,見形施宜,世異則事變,時移則俗易,論世立法,隨時舉事。」(《文子.道德》)下列何者最不符合上文意旨?
(A) 守憲章而觀俗之異化,格定法以達權救弊
(B) 不法其已成之法,而法其所以為法者,與化推移
(C) 法本無弊,例實敗之。法者,公天下而為之者也;例者,因人而立以壞天下之公者也。昔之患在於用例破法,今之患在於因例立法
(D) 任何策略制度的擬定,在不同環境下,都應有不同的作法,亦即策略與其所處的環境必須要能配合才能產生效果,再好的策略放在不適合的環境下都無法產生績效
【103高考三級1】
翻譯:
持守一代的有關法令書籍,用來詆毀代代相傳的習俗,就像是將瑟上的弦柱黏住,鼓瑟時即不能調節音調的高低。聖人,會順應天時來隨機應變,看情況來實旅適宜的政策,時代不同那麼行事就改變,時代不同那麼風俗也改變,分析時世來訂定法度,隨著時代來提出政策。
 
(A)「守憲章而觀俗之異化」呼應「時移則俗易」;「格定法以達權救弊」呼應「聖人者,應時權變,見形施宜」。
(B)「與化推移」呼應「論世立法,隨時舉事」。
(C)翻譯:法律本身沒有弊病,法例外的行為才是破壞法律的行為。法律,是公平實行天下而實際執行的;法例外的行為,是根據某些人訂立用來破壞天下公平的標準。從前的憂慮在於用法例外的行為來破壞法律,現在的憂慮在於因為例外的行為來訂立法律。
(D)「在不同環境下,都應有不同的作法」呼應「聖人者,應時權變,見形施宜,世異則事變,時移則俗易,論世立法,隨時舉事。」
故選(C)
 

 

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