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一、Weber’s Talk 韋人開講
 
又到了農曆春節的大好日子,韋伯老師在此祝各位同學,新春愉快!身體健康!高分上榜!
然後,讓我們繼續關注法國的稱雄之路吧!
   
二、政治學關鍵名詞
 
1. 主權(sovereignty)
「主權」為16世紀法國思想家布丹(Jean Bodin)所提出之政治概念,為一種:「代表『國家』對內得以完整行使統治權,對外得以與其他國家平等相處、對待的『象徵性權力』。
 
2. 代理人戰爭:
意指強權之間透過私下鼓吹、資助的方式,促使其他較弱小的國家發生內戰,或是反過來與其他國家發生衝突,並藉以謀奪自身利益的行為。
 
三、政治學關鍵時勢延伸分析-「偉大的法蘭西」- 法蘭西王朝的歐洲稱雄之路
 
法蘭西王朝的建立,在法國歷史上具有重大的意義。
 
首先,有感於中古時期,「法蘭克王國」鬆散混亂的「封建契約」關係。法蘭西王朝的創始人雨果.卡佩與其繼承者們,皆戮力於提升王國「中央政府」的權力,並開始透過與「巴黎」等重要都市的合作,打擊散落在王國各處,仍意圖「負隅頑抗」的封建諸侯。而這也使得法蘭西王國自11世紀以後,即開始出現「中央集權」以及「君主專制」的特質,並逐漸凝聚成為一個可以持續且長久統治的國家型態(縱使到今日,此等特質仍深深影響法國的政治思維)。
 
再者,14世紀30年代,「英法百年戰爭」爆發,此舉雖然重創英、法兩國的民生物力(且中間貫穿有肆虐歐洲的「黑死病」),卻也終止了中古世紀「混亂無序」、「犬齒交錯」的領土觀念。至此,王國與王國之間的邊界再也不是依照原先混亂的「血緣」(當時英王即擁有法國貴族血緣,而此亦為其宣稱法國領土為其「祖先失土」的重要原因)以及「契約」(當時英王在古老的封建契約關係下,仍是法王的下屬)關係,而是真真正正的「國家疆界」。而這也形成了日後「英國」與「法國」建立起「民族國家」的穩固基礎。
 
除此之外,「法蘭西王國」亦透過本次百年戰爭,將英國的勢力從歐洲的一隅,反推回英吉利海峽之中。而這個結果也促使英國在此之後,徹底放棄其對於歐洲大陸野心;同時也確保法國未來得以「專心」於「歐陸」事務。此即為日後英國重「海」(海外),法國重「陸」(歐陸)的「國家策略」發展緣由。
 
百年戰爭之後,法國於15世紀晚期開始致力於國家權力的集中與統一,並開始嘗試初期的擴張(請注意,布丹的主權概念也大約是在16世紀初期出現)。然而,受到16世紀宗教革命的影響,法國內部也出現了「新教派」與「王權」對抗,並在內部爆發了為期三十年的「宗教戰爭」。直到17世紀初期,重整的法國才再度具有領土擴張的能力。
 
17世紀至18世紀中期,是「法蘭西王國」對外擴張的關鍵年代。在此時期,「法蘭西」幾乎參與了歐洲所有的重大戰役,且大多獲勝。
 
首要戰役出現在1618年的「30年戰役」。當時已略見「霸權」雛形的法國 ,眼見「宗教革命」所導致的「新、舊教」對立以及戰火仍持續在歐陸延燒,遂以「資助」方式,鼓動部分新教國家(如英國、瑞典、丹麥等國)與當時的另兩個「天主教霸權」國家:「神聖羅馬帝國」以及「西班牙」對抗(其作為頗有今日「代理人戰爭」的風格)。30年戰役的結果,是法國一舉同時擊潰「西班牙」以及「神聖羅馬帝國」兩個超級強鄰,並就此奠定其「歐陸霸主」的地位(而這兩個國家至此就再也沒有強盛過,其中作為戰爭主場的「日耳曼區域」民眾死傷率超過6成,此也間接造就神聖羅馬帝國的瓦解,以及日後德意志聯邦的形成)。
 
1661年,法王路易十四親政,首創「開明專制」制度,廢除「首相」職位,國家大事完全由君王獨攬獨斷,形成一種高度「中央集權」的統治模式,法國進入全盛時期。
 
雄才大略的路易十四,在政治、軍事以及文化上皆頗有建樹。在政治上,「絕對王權制」不但確保國家的權力,可以集中在一個「統一」的「法蘭西」旗幟之下(而不用再擔心出現「分裂」的危機),其「權力集中」的特質,亦同時提升了政府執政的效率,使其在貫徹統治者意志時可以沒有後顧之憂;在軍事上,路易十四整軍經武,大幅度提升國家武力,並積極「創造」、「投入」各場歐陸戰役,徹底「穩固」法蘭西在歐洲的「霸權」地位,亦使其開始具有「稱雄世界」的本錢;在文化上,路易十四廣開言路,鼓勵各種藝文、科學創作,而這也首次使得法國在「文明」上的成就,得以與其「軍事」以及「政治」上的成就並駕齊驅。
 
至此,一個在軍事、政治以及文化上盡皆「偉大」的「法國」,於焉誕生。
 
路易十四是一個英明的君主,也是一個長壽的君主(事實上,如果算上幼年仍未親政的時期,則路易十四在位的時間,竟高達72年又三個月之久)。此種「明君」長久統治的情況,不但有利於一個「初生帝國」的穩固,且更容易形成一種人民對於「開明君主」的嚮往。而一般認為法國人民日後對於「威權政治領袖」的偏好,即是一種從路易十四此種「開明君王」身上所延續而來的「歷史記憶」。
 
路易十四對法國的影響是全面的。由於在路易十四手中,法國成為世界首屈一指的大國,因此當時歐洲世界的大多數國家,大多也都會以模仿法國的各種作為為榮。在此時期,法國的語言成為世界各國上流社會的通用語言,外交條約大多也是以法文書寫。
 
除此之外,路易十四本人對藝術、科學的愛好,也深刻的影響了法國的科學以及文化發展。事實上,法國今日的「藝術」氣息,其「基礎」幾乎可以說「全部」都是由路易十四一手建立的。而發展「藝術」以及「文化」所需的龐大經費,在當時的歐陸,也確實僅有路易十四這個開明且「富有遠見」的君主,願意付出持續的支持以及關注。路易十四以行動告訴世界,「武力」或許有助於一個王國的「興起」;但唯有「文明」,才能夠使一個國家「偉大」。而此等「文明」與「野蠻」(武力)並重的思維,至今亦仍深深的影響法國
 
另一方面,路易十四亦是一個「廣開言論」的開明國王,這也使得法國人民養成對於國事「暢所欲言」的習慣(沙龍文化),也正是「啟蒙運動」在法國得以發揚光大的主要原因。
 
然而,路易十四卻也是一個過度好戰的君王。在路易十四「親政」的54年期間,法國總計發動了31年的戰爭(如法荷戰爭、大同盟戰爭、西班牙王位戰爭等,都是著名戰役,且最終法國皆獲得勝利)。連年的軍事行動雖然鞏固了法國的霸權地位,卻也耗空了「法蘭西王國」的國庫。而戰爭後續的賦稅以及傷亡問題,亦更進一步提升了王國貴族與一般人民之間的矛盾,並埋下了日後法國激烈「階級對抗」的種子。
 
路易十四去世之後,繼位的路易十五以及路易十六,皆未能妥善處理路易十四所遺留下的各種問題(尤其是經濟問題),這使得法國國內的政、經情勢,在這位「太陽王」離世之後持續惡化。
 
平心而論,路易十五以及路易十六,皆並非為人類歷史當中,真正「無能」抑或是「邪惡」的君王類型。然而真正的問題在於,路易十四是一個太過英明的君主,但其遺留下來的「開明專制」,卻又是一個只能夠提供給「極度優秀」,且「幾乎不會犯錯」之君王,才得以順利運作的統治機制(所有的決策由國王一個人決定,所以國王不能犯錯)。很顯然的,路易十五以及路易十六並不具有上述的特質,因此偌大一個法國雖然仍舊走在強盛的軌道之上,卻已經開始出現了各種分裂的危機。
 
除此之外,路易十四所遺留下來的「王國光榮」,以及「廣開言論」傳統,亦使得路易十五以及路易十六這兩位皇帝,在與前人的比較以及討論之下,更容易累積反感以及責難。而興盛於路易十四時期,法國的「沙龍文化」,也更進一步的讓此種反感跟責難在民間快速氾濫、蔓延。
 
1789年,法國經歷18世紀最嚴重的天災襲擊,糧食匱乏瞬間成為民眾關注的焦點。然而,國王卻因為高額的國債(因介入美國獨立戰爭等因素),反而希望向人民徵收更多的稅賦。五月,國王路易十六宣布召開已停辦175年的「三級會議」,以討論增稅事宜。當時人民對於「三級會議」的期待頗高,認為國王終於願意與人民代表對話,緊繃的社會氛圍一度緩解(人們還暱稱國王為「好國王路易」,以對比在他們心目中,已經不再具有賢王地位的「壞國王」路易十四)。
 
然而,隨著三級議會的召開,局勢卻逐漸出現失控的傾向。面對人民代表「制憲」的要求,國王路易十六顯得十分猶豫不決。而感到被忽視的人民代表在憤怒之下,竟自行召開「國民議會」,試圖增加國王的壓力。而在此緊繃的氣氛之下,一場即將摧毀法國,並帶來持續168年衰敗的毀滅性風暴,業已在歷史的長廊中發出聲響,緩步逼近。
 
「法蘭西人民的苦難,即將展開」

 

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